Semana Santa Santiago de Compostela 2025

La Semana Santa en Santiago de Compostela representa una experiencia única donde la devoción y la historia se entrelazan en uno de los escenarios más emblemáticos del mundo: el casco histórico compostelano, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Desde el Viernes de Dolores hasta el Dominica in Albis, once cofradías —algunas con más de cuatro siglos de antigüedad— organizan diecisiete procesiones que recorren calles milenarias de piedra, creando un ambiente de recogimiento y espiritualidad que va mucho más allá de lo religioso.

Santiago de Compostela no es una ciudad cualquiera. Destino final del legendario Camino de Santiago, meta de millones de peregrinos durante más de mil años, esta capital gallega respira espiritualidad en cada rincón. La majestuosa Catedral, que custodia los restos del apóstol Santiago, se alza como símbolo máximo del cristianismo en Occidente y como testimonio de una fe que ha sobrevivido siglos de historia.

El casco antiguo compostelano, con sus plazas monumentales —Obradoiro, Quintana, Praterías— y sus callejuelas empedradas, constituye el escenario perfecto para unas celebraciones pasionales donde el granito gallego, los balcones de piedra, las torres barrocas y las gárgolas góticas confieren dramatismo y solemnidad a cada procesión. Cuando cae la noche y la niebla envuelve las calles, el sonido de las cornetas y tambores resonando entre la piedra húmeda crea una atmósfera única e irrepetible.

Raíces históricas

Los orígenes de la Semana Santa en Santiago de Compostela se remontan al siglo XVI, periodo en el que se fundaron las primeras cofradías de la ciudad. La Reforma Tridentina impulsó la creación y multiplicación de estas hermandades religiosas, que encontraron en Santiago un terreno fértil debido a su condición de ciudad episcopal y centro de peregrinación.

La Cofradía de la Vera Cruz, cuya primera referencia documental data de 1532, está considerada una de las más antiguas. Vinculada a la orden franciscana —recordemos que San Francisco de Asís peregrinó a Compostela en 1214—, esta hermandad organizó durante siglos la solemne procesión del Jueves Santo. Aunque fue extinguida en el siglo XIX, el Ayuntamiento de Santiago la recuperó en 1993 con motivo del Año Santo Compostelano, siendo refundada definitivamente por los padres franciscanos en 1997.

Otra de las cofradías históricas es la de Nuestra Señora de la Soledad, fundada en 1664, cuya procesión comenzó siendo exclusivamente masculina hasta que en 1897 se incorporaron las mujeres con mantilla, añadiendo un componente visual muy característico. El Cristo Yacente que porta esta hermandad data de 1581, convirtiéndose en una de las imágenes más veneradas de la Semana Santa compostelana.

A lo largo de los siglos XVII y XVIII, el número de cofradías fue creciendo gracias al impulso de obispos, párrocos y órdenes religiosas que vieron en estas asociaciones una forma eficaz de difundir la doctrina católica y asegurar la participación de los fieles en los actos litúrgicos. Tras un periodo de declive en el siglo XIX y parte del XX, la Semana Santa compostelana ha experimentado un notable resurgimiento en las últimas décadas, incrementando tanto la participación de cofrades como el número de visitantes que acuden a la ciudad para vivir estas celebraciones.

Las once cofradías compostelanas

Cofradía Franciscana de la Vera Cruz

Con sede en la iglesia de San Francisco, esta hermandad organiza dos procesiones fundamentales: la de la Última Cena del Salvador el Jueves Santo y la del Cristo Resucitado el Domingo de Resurrección. Refundada en 1997 tras su recuperación en el Año Santo de 1993, ha incorporado nuevas imágenes como el Jesús Cautivo (2002) y pasos dedicados a la Virgen y al Resucitado (2011). Su vinculación con la orden franciscana le confiere un carácter especialmente austero y recogido.

Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad

Fundada en 1664, tiene su capilla en la iglesia de Santa Salomé. Organiza una de las procesiones más antiguas y solemnes: la de la Soledad, que se celebra el Viernes Santo por la noche. Sus pasos incluyen el histórico Cristo Yacente (1581) en urna barroca del siglo XVIII y la Virgen de los Cuchillos (1960), obra de Castor Lata que representa a María durante el entierro de su hijo. Las mujeres con mantilla negra son uno de los elementos más característicos de esta procesión.

Cofradía de Nuestro Padre Jesús Flagelado

Con sede en la iglesia de San Agustín, esta cofradía sale en procesión la noche del Jueves Santo a las 23:30 horas. Congrega a más de 350 cofrades que desfilan en total silencio, roto únicamente por el sonido de las cornetas y tambores. Su carácter penitencial se manifiesta en las numerosas cruces y cadenas que portan los hermanos, muchos de los cuales procesionan descalzos. El hábito azul con capuchón, puños y cíngulo del mismo color es inconfundible en las calles compostelanas.

Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Virgen de los Dolores

Organiza la procesión inaugural de la Semana Santa compostelana: la de la Virgen de los Dolores el Viernes de Pasión. También es responsable del emotivo Santo Encuentro del Viernes Santo, uno de los momentos más multitudinarios y esperados. Tiene su sede en la iglesia de San Miguel dos Agros.

Real e Ilustre Cofradía Numeraria del Rosario

Con sede en la iglesia de Santo Domingo de Bonaval, organiza el Santo Entierro el Viernes Santo por la tarde. Esta procesión destaca por su solemnidad y recogimiento, representando el momento más triste de la Pasión: la muerte de Cristo.

Otras cofradías compostelanas

Completan el panorama cofrade compostelano hermandades como la de la Humildad (Santa María do Camiño), la de la Quinta Angustia (capilla propia), la de la Esperanza (capilla de Ánimas), la del Cristo de la Paciencia de Conxo, la del Cristo de la Unción (Colegio Inmaculada) y la de los Estudiantes. Cada una aporta su sello particular a la celebración, conformando un mosaico rico y diverso de tradiciones.

Procesiones más destacadas

La Procesión de la Virgen de los Dolores (Viernes de Pasión) marca el inicio oficial de la Semana Santa compostelana. Partiendo de San Miguel dos Agros a las 21:00 horas, esta procesión de gran solemnidad recorre el casco histórico hasta la Catedral. Los hábitos negros y blancos de los cofrades, junto con la imagen dolorosa de la Virgen, crean una atmósfera de profundo recogimiento.

La Procesión del Santo Encuentro (Viernes Santo, 11:00 horas) constituye uno de los actos más emotivos y multitudinarios. En la Plaza de Quintana, Jesús Nazareno se encuentra con su madre, María Santísima de los Dolores, San Juan Evangelista y la Verónica en un momento de intensa emoción que congrega a miles de fieles y visitantes.

La Procesión del Flagelado (Jueves Santo, 23:30 horas) representa la cara más penitencial de la Semana Santa compostelana. Más de 350 cofrades recorren la ciudad en absoluto silencio, muchos descalzos y portando cruces y cadenas. Solo el sonido de cornetas y tambores acompaña este desfile cargado de dramatismo que se adentra en la noche compostelana.

La Procesión de la Soledad (Viernes Santo, 23:00 horas) cierra los actos del día más intenso de la Semana Santa. Partiendo de la iglesia de Santa Salomé, las mujeres con mantilla negra acompañan a la Virgen en su dolor más profundo mientras el Cristo Yacente recorre las calles en su urna barroca. La solemnidad de esta procesión nocturna resulta conmovedora.

La Procesión del Cristo Resucitado (Domingo de Resurrección, 10:30 horas) marca el cambio de registro. La alegría sustituye al dolor, y el Cristo glorioso recorre Santiago entre chirimías y cánticos festivos, representando el triunfo de la vida sobre la muerte.

Programación de procesiones

Elementos únicos

La Semana Santa en Santiago de Compostela presenta características que la hacen singular dentro del panorama nacional. Una de ellas es la celebración de una procesión adicional el segundo domingo de Pascua, el Dominica in Albis, cuando se traslada el Cristo de la Paciencia desde la Catedral. Esta prolongación de los actos pasionales es poco habitual en otras ciudades.

Durante el Sábado Santo, en la Catedral compostelana se silencian las campanas y se utiliza la tradicional carraca, un instrumento de madera que produce un sonido seco y característico. Esta antigua costumbre, presente en muchas iglesias gallegas, añade un elemento sonoro distintivo a la liturgia.

El Santo Vía Crucis que se celebra el Sábado de Pasión en la Catedral, presidido por el arzobispo de Santiago, constituye uno de los actos litúrgicos más concurridos y solemnes. Los fieles recorren espiritualmente las estaciones del camino de Cristo hacia el Calvario en el marco incomparable de la basílica compostelana.

Muchas de las procesiones recorren espacios emblemáticos como la Plaza del Obradoiro (frente a la Catedral), la Plaza de la Quintana (con su impresionante escalinata), la Rúa do Franco (corazón del casco antiguo) o la Alameda, ofreciendo a los espectadores la oportunidad de contemplar los pasos en entornos monumentales únicos.

Durante la Semana Santa, numerosas iglesias, conventos y monasterios que habitualmente permanecen cerrados al público abren sus puertas, permitiendo a visitantes y fieles descubrir tesoros artísticos y espacios de recogimiento. Destacan los conventos de clausura de las Mercedarias, Benedictinas, Dominicas y Clarisas, así como templos como San Pedro, Santa María Salomé, San Caetano o la iglesia de Conxo.

Ambiente sensorial

Vivir la Semana Santa compostelana es una experiencia que va más allá de lo visual. El olor a incienso impregnando las calles de piedra centenaria, el eco de las cornetas y tambores resonando entre los muros graníticos, el murmullo de oraciones susurradas, el roce de las túnicas sobre el pavimento húmedo… todo contribuye a crear una atmósfera única.

La niebla, compañera habitual en Santiago durante la primavera, añade un componente casi místico a las procesiones nocturnas. Las luces de los cirios y faroles atravesando la bruma mientras avanzan los pasos envueltos en ese halo vaporoso crean estampas de enorme belleza y dramatismo.

El sonido de las chirimías el Domingo de Resurrección marca un cambio radical en el ambiente. Tras días de solemnidad y recogimiento, la alegría pascual inunda la ciudad con música festiva y cánticos de júbilo que celebran el triunfo de Cristo sobre la muerte.

Las plazas y calles del casco histórico se llenan de compostelanos y visitantes que contemplan los desfiles con respeto y devoción. Los balcones de las casas señoriales se engalanan para la ocasión, y no es raro que algunas familias ofrezcan bebidas calientes a quienes esperan durante horas el paso de las procesiones.

Gastronomía compostelana

La gastronomía de Santiago de Compostela constituye uno de los grandes atractivos de la ciudad durante todo el año, y la Semana Santa no es excepción. Los bares y restaurantes del casco antiguo, especialmente en la Rúa do Franco y la Rúa da Raíña, ofrecen una experiencia culinaria excepcional basada en productos gallegos de primera calidad.

El pulpo á feira (pulpo a la gallega) es el rey indiscutible de la mesa gallega. Cocido a la perfección y servido sobre tabla de madera con cachelos (patatas cocidas), pimentón y aceite de oliva, constituye un plato imprescindible. Lugares emblemáticos como O Dezaseis o el mítico O Gato Negro (la taberna más antigua de Santiago, desde 1922) lo preparan de manera magistral.

La empanada gallega merece mención aparte. Con masa de trigo o de maíz, rellena de atún, pulpo, zamburiñas, bacalao, zorza o carne, la empanada es protagonista en celebraciones y romerías. Su origen se remonta al siglo XII, y el mismísimo Maestro Mateo la inmortalizó esculpiéndola en el Pórtico de la Gloria de la Catedral.

Otros platos imprescindibles son el lacón con grelos (pata delantera de cerdo curada con nabizas), el caldo gallego (sustancioso guiso con verduras, patatas y cerdo), los pimientos de Padrón fritos con sal gorda, y por supuesto, todo tipo de mariscos frescos: zamburiñas, percebes, nécoras, vieiras…

En cuanto a postres, la tarta de Santiago es símbolo gastronómico de la ciudad. Elaborada con almendras, huevos, azúcar y ralladura de limón, se reconoce fácilmente por la cruz del apóstol espolvoreada en azúcar glas sobre su superficie. Su sabor dulce pero no empalagoso la convierte en el broche perfecto para cualquier comida.

Las filloas (especie de crepes finas) y otros dulces tradicionales completan la oferta repostera. Y para rematar, nada mejor que un chupito de licor café o orujo gallego, digestivos que forman parte de la tradición de la región.

Durante la Semana Santa se celebra también la Festa das Uñas en el barrio de San Lázaro, donde más de veinte locales ofrecen degustaciones del tradicional plato de uñas (navajas) en diversas preparaciones.

Guía práctica

Cómo llegar a Santiago de Compostela

En avión: El Aeropuerto de Santiago-Rosalía de Castro se encuentra a 12 kilómetros del centro. Dispone de conexiones directas con las principales ciudades españolas y europeas. Desde el aeropuerto, autobuses regulares conectan con el centro en unos 25 minutos.

En tren: La estación de tren de Santiago cuenta con conexiones de alta velocidad (AVE) con Madrid, así como servicios regionales que comunican con A Coruña, Vigo, Ourense y otras ciudades gallegas. La estación está a 20 minutos a pie del casco histórico o 5 minutos en autobús.

En autobús: La estación de autobuses de Santiago opera rutas nacionales e internacionales, con servicios frecuentes desde todas las capitales gallegas y principales ciudades españolas.

En coche: Santiago está conectada por autopista con A Coruña (AP-9), Ourense y Pontevedra. Desde Madrid se accede por la A-6 y después la AG-53.

Alojamiento

Es imprescindible reservar alojamiento con mucha antelación, especialmente para los días de Jueves y Viernes Santo. Santiago ofrece opciones para todos los presupuestos: desde el emblemático Parador de los Reyes Católicos (antiguo Hospital Real del siglo XV) hasta hostales económicos, pasando por hoteles boutique en edificios históricos y apartamentos turísticos.

Las zonas más recomendables son el casco histórico (para estar en el corazón de las procesiones) y el Ensanche (zona moderna bien comunicada). Los albergues de peregrinos también son opción para quienes buscan una experiencia más austera y auténtica.

Lugares para ver las procesiones

La Plaza de la Quintana es uno de los espacios más espectaculares, especialmente para el Santo Encuentro. Su impresionante escalinata y las fachadas que la rodean crean un marco incomparable.

La Plaza del Obradoiro, frente a la Catedral, es otro punto estratégico donde confluyen varias procesiones y donde la monumentalidad del entorno realza la belleza de los desfiles.

Las calles estrechas del casco antiguo como la Rúa do Vilar, Rúa Nova o Azabachería ofrecen una experiencia más íntima, con los pasos pasando a escasos metros de los espectadores.

Recomendaciones prácticas

El clima en Santiago puede ser lluvioso en primavera. Llevar paraguas y ropa impermeable es fundamental. Calzado cómodo e impermeable también, dado que las calles del casco antiguo están empedradas y pueden resultar resbaladizas.

Llegar con antelación a los lugares donde se quiere ver las procesiones es importante, especialmente para el Santo Encuentro y la procesión de la Soledad, que congregan a mucha gente.

Durante la Semana Santa, la Oficina de Turismo de Santiago amplía sus horarios y ofrece información actualizada sobre procesiones, actos litúrgicos y actividades culturales complementarias.

Además de las procesiones, Santiago ofrece un programa cultural amplio: conciertos de música sacra en iglesias y conventos (ciclo «De Lugares e Órganos»), exposiciones de arte religioso y visitas guiadas a monumentos que habitualmente no están abiertos al público.

Preguntas habituales sobre la Semana Santa compostelana

¿Cuántas hermandades organizan las procesiones de Semana Santa?

En Santiago de Compostela existen once cofradías agrupadas en la Junta de Confrarías que organizan las diecisiete procesiones que se celebran desde el Viernes de Pasión hasta el Dominica in Albis. Algunas de estas hermandades, como la Vera Cruz, tienen referencias documentales que se remontan al siglo XVI, siendo de las más antiguas de Galicia.

¿Cuál es la procesión más importante de Santiago?

Si bien todas las procesiones tienen su importancia, el Santo Encuentro del Viernes Santo a las 11:00 horas es probablemente el acto más multitudinario y emotivo. El encuentro entre Jesús Nazareno y su madre María en la Plaza de la Quintana, acompañados por San Juan y la Verónica, congrega a miles de personas en uno de los momentos culminantes de la Semana Santa compostelana.

¿Se puede entrar a la Catedral durante la Semana Santa?

Sí, la Catedral de Santiago permanece abierta durante toda la Semana Santa, ampliando incluso sus horarios habituales. Se celebran numerosos actos litúrgicos, incluida la Misa Crismal del martes (donde se bendicen los óleos sagrados) y la solemne Vigilia Pascual del Sábado Santo. El Domingo de Resurrección, la Misa Estacional solemne de Pascua incluye la bendición apostólica y, en ocasiones especiales, el uso del botafumeiro.

¿Qué diferencia la Semana Santa de Santiago de otras celebraciones gallegas?

La Semana Santa compostelana destaca por la antigüedad de sus cofradías (algunas del siglo XVI), por desarrollarse en un casco histórico Patrimonio de la Humanidad y por su carácter íntimo y recogido. A diferencia de celebraciones más espectaculares como la de Ferrol o Viveiro (ambas de Interés Turístico Internacional), Santiago mantiene un tono más austero y espiritual, acorde con su condición de ciudad de peregrinación. Además, la procesión del Dominica in Albis (segundo domingo de Pascua) es una singularidad que no se encuentra en muchas otras localidades.

¿Hay actividades culturales complementarias durante estos días?

Sí, la programación de Semana Santa en Santiago va mucho más allá de las procesiones. Se organizan conciertos de música sacra y antigua en iglesias históricas (ciclo «De Lugares e Órganos»), exposiciones de arte religioso, conferencias cuaresmales, visitas guiadas a conventos y monasterios normalmente cerrados al público, y actividades gastronómicas como la Festa das Uñas. También se proponen rutas naturales por los alrededores de la ciudad dentro del programa «Santiago Natural».

¿Es necesario reservar para asistir a las procesiones?

No, todas las procesiones son de acceso libre y gratuito. Los espectadores pueden situarse a lo largo de los recorridos sin necesidad de entrada ni reserva previa. Sin embargo, para encontrar buenos lugares en las procesiones más concurridas (especialmente el Santo Encuentro), es recomendable llegar con bastante antelación, ya que la afluencia de público puede ser muy alta.

Enlaces útiles

• Junta de Cofradías de Santiago de Compostela – Web oficial con información actualizada sobre procesiones y cofradías
• Santiago Turismo – Portal oficial de turismo del Ayuntamiento con guías, horarios y programación completa
• Concello de Santiago de Compostela – Web del Ayuntamiento con información municipal y servicios
• Catedral de Santiago – Página oficial de la Catedral con horarios de culto y visitas
• Turismo de Galicia – Portal de la Xunta de Galicia con información turística regional

Cartel Semana Santa Santiago de Compostela 2025

Programa Semana Santa Santiago de Compostela 2025

Programa Semana Santa Santiago Compostela 2025

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