Semana Santa Cáceres 2025

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La Semana Santa en Cáceres constituye una de las expresiones religiosas y culturales más sobresalientes de Extremadura. Declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional en el año 2011, esta celebración trasciende lo meramente devocional para convertirse en un acontecimiento que conjuga historia, arte, tradición y emoción en un escenario incomparable: el casco histórico de la ciudad, reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Durante nueve intensos días, las calles empedradas de la parte antigua acogen más de 24 procesiones organizadas por 17 cofradías y hermandades, algunas con más de cinco siglos de antigüedad. Miles de cofrades, portando túnicas de variados colores, acompañan pasos de enorme valor artístico bajo el sonido de tambores, cornetas y saetas que inundan plazas y adarves medievales.

La singularidad de vivir la Semana Santa cacereña radica en la fusión entre el fervor religioso y el privilegio de contemplar las procesiones recorriendo palacios renacentistas, torres defensivas y arcos centenarios. Es una experiencia sensorial única donde el olor del incienso se mezcla con el aroma de los azahares, y donde el silencio reverente da paso a emotivas saetas espontáneas.

Historia y evolución

Los orígenes de las celebraciones pasionistas en la ciudad se remontan al menos al siglo XIII, cuando ya existen referencias documentales de desfiles donde los penitentes portaban antorchas. Sin embargo, las cofradías tal y como las conocemos hoy comienzan a consolidarse a partir del siglo XV, periodo en el que se fundan algunas de las hermandades más antiguas de España.

La primera cofradía documentada es la Pontificia y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, establecida en 1464 bajo la advocación inicial de Nuestra Señora de la Misericordia. Inicialmente dedicada a obras caritativas, esta corporación tenía como misión dar cristiana sepultura a indigentes y asistir a los reos en sus últimos momentos. A partir de 1609, cuando adquiere la talla del Nazareno obra de Tomás de la Huerta, la cofradía adopta su carácter procesional definitivo.

Un año después, en 1470, nacen dos instituciones fundamentales: la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y la Real y Primitiva Cofradía de la Santa y Vera Cruz. Ambas han mantenido actividad ininterrumpida desde entonces, constituyendo un testimonio vivo de más de cinco siglos de devoción.

En 1490 se funda la célebre Cofradía del Cristo Negro, envuelta en leyendas y misterios. Se cree que pudo estar vinculada a la Orden del Temple, y durante siglos la imagen fue temida en la ciudad por las supersticiones que la rodeaban. La hermandad del Espíritu Santo, por su parte, se establece en 1493, dedicándose originalmente al entierro de pobres del Hospital de Santa María.

Tras un periodo de esplendor en los siglos XVI y XVII, la Semana Santa cacereña experimentó diversos altibajos. Después de la Guerra Civil surgieron nuevas cofradías, como la de los Ramos en 1946 y la de los Estudiantes en 1958. No obstante, la década de los setenta supuso una profunda crisis debido a cambios sociopolíticos, despoblación y falta de relevo generacional. Algunas hermandades dejaron incluso de procesionar, y en 1979 desapareció la comisión organizadora.

El verdadero renacimiento llegaría en los años ochenta. En 1986 se creó la Unión de Cofradías Penitenciales de Cáceres, que aglutinó a las ocho cofradías existentes en aquel momento y se encargó de coordinar y promocionar la Semana Santa. Desde entonces, la celebración no ha dejado de crecer en participación, calidad y proyección, hasta alcanzar en 2011 el reconocimiento de Fiesta de Interés Turístico Internacional.

Hermandades y cofradías

La Semana Santa en Cáceres cuenta con 17 cofradías oficiales, cada una con su propia identidad, historia y patrimonio imaginero. A continuación, se describen las más representativas:

Pontificia y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia

Año de fundación: 1464

Es la cofradía más antigua de la ciudad. Su sede canónica se encuentra en la iglesia parroquial de Santiago el Mayor. Cuenta con aproximadamente 3.000 hermanos y procesiona con once pasos distribuidos en dos cortejos: la procesión del Silencio en la tarde del Domingo de Ramos y la procesión de la Madrugada del Viernes Santo. Entre sus imágenes destacan el Nazareno de Tomás de la Huerta (1609), el Cristo de las Indulgencias del siglo XIV y el Cristo de los Milagros, que acompañaba a los reos al patíbulo. Los cofrades visten túnica morada con capirote del mismo color.

Muy Solemne, Venerable y Pontificia Cofradía del Cristo Negro

Año de fundación: 1490 (refundada en 1986)

Quizá la más emblemática y misteriosa. Su sede está en la Concatedral de Santa María. El Santo Crucifijo de Santa María, conocido popularmente como Cristo Negro, es una talla gótica del siglo XIV cuya autoría y procedencia se desconocen. Según la tradición, pudo estar vinculada a los Caballeros Templarios. Durante siglos fue una imagen temida: se creía que quien lo mirara en pecado quedaría ciego. Presidió ejecuciones y fue sacado en rogativas durante epidemias y sequías. La procesión, que se celebra a medianoche del Miércoles Santo, se desarrolla en absoluto silencio, únicamente con el sonido de una esquila y hachones como iluminación. La cofradía tiene numerus clausus, entre 50 y 59 hermanos que visten hábito benedictino negro.

Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y del Santo Entierro

Año de fundación: 1470

Una de las tres cofradías históricas que mantiene actividad ininterrumpida desde el siglo XV. Tiene su sede en la iglesia de San Mateo y organiza la procesión del Santo Entierro en la tarde del Viernes Santo, uno de los momentos más solemnes de la Semana Santa cacereña. Sus hermanos visten túnica negra con capa del mismo color.

Real y Primitiva Cofradía de la Santa y Vera Cruz

Año de fundación: 1470

Junto con la de la Soledad, es otra de las hermandades fundacionales. Procesiona el Jueves Santo con cinco pasos que representan la Pasión: la Oración en el Huerto, el Beso de Judas, la Flagelación, el Cristo de la Salud y Expiración, y la Dolorosa de la Cruz, popularmente conocida como «La Zapatona». Su hábito es túnica blanca con capa verde.

Pontificia Cofradía del Espíritu Santo, Santísimo Cristo del Humilladero y Nuestra Señora de la Encarnación

Año de fundación: 1493 (refundada en 1950)

Fundada a finales del siglo XV, cesó su actividad durante más de un siglo hasta su recuperación en el siglo XX. Tiene su sede en el templo del Espíritu Santo y procesiona el Miércoles Santo. Los cofrades visten túnica granate con capuchón púrpura.

Cofradía de las Batallas

Año de fundación: 1951 (recuperando una antigua devoción)

Aunque su refundación moderna data de mediados del siglo XX, recupera el culto al Santísimo Cristo de las Batallas, advocación histórica en la ciudad. Los hermanos visten túnica blanca con capirote verde.

Cofradía de los Estudiantes

Año de fundación: 1958

Nace en el Colegio San Antonio. Su titular es un crucificado de la escuela de Gregorio Fernández. Procesionan el Viernes Santo portando túnica de color verde y capirote blanco.

Hermandad de la Esperanza del Vivero

Una de las cofradías más jóvenes, con gran arraigo en la barriada del Vivero. Sus procesiones llegan hasta el centro histórico de la ciudad.

Otras hermandades que completan el panorama cofrade cacereño son la Cofradía de los Ramos (1946), la Hermandad del Condenado, la del Amparo, la Dominicana del Santísimo, la del Cristo de la Victoria, y la Hermandad de Jesús Despojado, entre otras. Cada una aporta su particular estilo, devoción e imágenes a la riqueza patrimonial de la Semana Santa en esta ciudad extremeña.

Procesiones y pasos principales

Las procesiones de Semana Santa en Cáceres se caracterizan por su sobriedad, el valor artístico de sus imágenes y el incomparable escenario monumental por el que discurren. A continuación, se describen algunos de los cortejos más representativos:

Procesión del Cristo Negro (Miércoles Santo, medianoche)

Sin duda, el momento más esperado y emblemático. A las 00:00 horas del Miércoles al Jueves Santo, el Alcalde Mayordomo se acerca a la puerta lateral de la Concatedral de Santa María, da tres golpes con su bastón de mando y pronuncia la fórmula ritual: «¡Que salga la Hermandad del Cristo Negro! ¡Dios lo quiere así!». En ese instante, ante un silencio absoluto, aparece la sagrada imagen del Crucifijo gótico, oscurecido por los siglos.

La procesión recorre íntegramente el recinto amurallado de la ciudad monumental durante aproximadamente dos horas. Solo la luz de los hachones que portan los cofrades ilumina el paso. Un muñidor con esquila abre el cortejo, y un tambor destemplado lo cierra. No hay música, no hay voces; únicamente el eco de los pasos sobre el empedrado y, ocasionalmente, alguna saeta espontánea que rompe el silencio con un estremecedor canto a capela. Es una experiencia que transporta al espectador a la Edad Media.

Procesión del Silencio (Domingo de Ramos, tarde)

Organizada por la Cofradía del Nazareno, saca a la calle a Nuestra Señora de la Misericordia junto a otros pasos. Recorre las principales calles y plazas del casco histórico, incluida la Plaza Mayor, en un ambiente de recogimiento que preludia la intensidad de los días venideros.

Procesión de la Madrugada (Viernes Santo, madrugada)

A las 5:00 de la madrugada del Viernes Santo, la Cofradía del Nazareno realiza su cortejo más multitudinario. Desfilan los once pasos de la hermandad, entre ellos el venerado Jesús Nazareno con su cruz de carey y plata, la Magdalena, la Caída, la Verónica, el Calvario y el Cristo de las Indulgencias. Es una de las procesiones con mayor número de participantes, reuniendo a miles de cofrades y espectadores en las frías horas previas al alba.

Procesión de la Vera Cruz (Jueves Santo, tarde)

Los cinco pasos de esta antigua cofradía recrean momentos centrales de la Pasión. Destaca especialmente la salida de la Dolorosa de la Cruz, «La Zapatona», imagen de gran devoción popular. El cortejo transcurre por calles estrechas y plazas monumentales, creando un marco visual de gran belleza.

Procesión del Santo Entierro (Viernes Santo, tarde)

Organizada por la Cofradía de la Soledad, representa el momento del entierro de Cristo. En algunos años se realiza previamente la ceremonia del Descendimiento, añadiendo mayor dramatismo al acto. La Virgen de la Soledad, imagen de vestir de gran valor devocional, cierra el cortejo en un ambiente de profundo recogimiento.

Procesión Magna (ocasionalmente, Viernes Santo)

Cada cierto tiempo se organiza una procesión extraordinaria que reúne a múltiples cofradías en un desfile conjunto. La última se celebró en 2025, regresando a la parte antigua tras 15 años. Participaron 14 pasos y aproximadamente 7.000 cofrades, creando un espectáculo de fe y tradición sin precedentes en la ciudad.

El patrimonio imaginero que sale a la calle durante la Semana Santa cacereña incluye 18 pasos del siglo XVII o anteriores, destacando cuatro tallas del siglo XIV. Esta antigüedad convierte a Cáceres en un verdadero museo al aire libre de la escultura religiosa española.

Rutas y calendario de procesiones 2025

A continuación, se presenta una tabla orientativa con las principales procesiones de la Semana Santa 2025 en Cáceres, sus horarios aproximados y recorridos más habituales. Es recomendable consultar la guía oficial de la Unión de Cofradías Penitenciales para confirmar datos actualizados, ya que pueden producirse variaciones.

Día Procesión / Cofradía Horario de salida Recorrido destacado
Sábado de Pasión Traslado del Cristo de la Expiración Mediodía Desde Palacio Episcopal hasta San Mateo
Domingo de Ramos Procesión de la Burrina (entrada en Jerusalén) 12:00 h Casco histórico
Procesión del Silencio (Nazareno) 21:00 h Iglesia de Santiago, Plaza Mayor, calles principales del centro
Lunes Santo Cofradía del Amparo 20:30 h Parte antigua
Martes Santo Hermandad Dominicana del Santísimo 20:00 h Casco antiguo
Miércoles Santo Cofradía del Espíritu Santo 22:00 h Templo del Buen Pastor, barrio del Espíritu Santo
Procesión del Cristo Negro 00:00 h (medianoche) Concatedral Santa María, Plaza de Santa María, Arco de la Estrella, Adarves, Puerta de Mérida, Calle Ancha, Plaza San Mateo, Adarve del Cristo, regreso a Concatedral
Jueves Santo Cofradía Sacramental de la Sagrada Cena 18:00 h Parroquia de San Juan
Procesión de la Vera Cruz 20:00 h Iglesia de San Francisco Javier (La Preciosa Sangre), calles del casco monumental
Procesión de «La Zapatona» 22:30 h Continuación de Vera Cruz, recorrido por parte antigua
Viernes Santo Procesión de la Madrugada (Nazareno) 05:00 h Iglesia de Santiago, extenso recorrido por el centro histórico y Plaza Mayor
Procesión de las Batallas 12:00 h Parte antigua
Procesión de los Estudiantes 18:00 h Casco histórico
Procesión del Santo Entierro 20:00 h Iglesia de San Mateo, recorrido solemne por calles principales
Sábado de Gloria Procesión de la Soledad 23:00 h Recorrido por el centro
Domingo de Resurrección Procesión del Encuentro 11:00 h Plaza Mayor, ambiente festivo

Nota: Los horarios son orientativos y pueden sufrir modificaciones por razones meteorológicas o litúrgicas. Se recomienda consultar la web oficial de la Unión de Cofradías Penitenciales de Cáceres para información actualizada.

Curiosidades relevantes

La Semana Santa en Cáceres está envuelta en numerosas historias, leyendas y datos sorprendentes que la hacen aún más fascinante:

  • El misterio del Cristo Negro: Nadie conoce con certeza quién talló esta imagen gótica, de qué madera está hecha ni su procedencia exacta. Se cree que podría datar del siglo XIV y que estuvo vinculada a los Caballeros Templarios. Durante siglos, los cacereños temían mirarle a los ojos por superstición.
  • La petición imposible: En 1994, un devoto acudió al Alcalde Mayordomo del Cristo Negro solicitando ser crucificado junto a la imagen en procesión como agradecimiento por favores recibidos. La Junta de Gobierno rechazó la propuesta, pero la anécdota quedó para la historia.
  • Testigo de la historia: El Cristo Negro estuvo presente en la llegada de los Reyes Católicos a Cáceres en 1477 y 1479. Además, presidió ejecuciones del Santo Oficio, siendo lo último que veían los reos antes de morir.
  • El Cristo que liberaba: Existe el relato de que, en ocasiones, cuando alguien solicitaba la presencia del Cristo Negro en un juicio, esa persona quedaba eximida del veredicto. Esta tradición aumentó aún más el halo de misterio en torno a la imagen.
  • Numerus clausus medieval: La Cofradía del Cristo Negro mantiene limitado el número de hermanos entre 50 y 59, respetando una tradición de siglos. No puede haber más ni menos cofrades con túnica, y existe una larga lista de espera para formar parte de esta hermandad.
  • La esquila de 1798: La esquila que porta el muñidor en la procesión del Cristo Negro fue fabricada en el siglo XVIII en Montehermoso. En 2011 se sustituyó por una nueva, bautizada como «María Santísima de los Dolores».
  • Imágenes restauradas recientemente: Para las procesiones de 2024 y 2025 se presentaron tallas restauradas como la Virgen del Sagrario, la Oración en el Huerto, la Virgen de la Encarnación y el Señor de la Columna, devolviendo su esplendor original a estas obras.
  • La Pasión Viviente: Desde hace varios años, en las semanas previas a la Semana Santa, más de 250 personas representan una Pasión Viviente que recrea los últimos días de Jesucristo. El casco antiguo se transforma en el Jerusalén de hace 2.000 años con 26 escenas distribuidas por calles y plazas, atrayendo a miles de espectadores.
  • Centro de Divulgación: En la cripta de la iglesia de San Francisco Javier (La Preciosa Sangre) se encuentra un Centro de Divulgación de la Semana Santa Cacereña, donde se puede conocer en profundidad la historia, imágenes y tradiciones de esta celebración.
  • Récord de antigüedad: La Pasión cacereña cumple más de seis siglos de historia documentada, y algunas de sus cofradías se encuentran entre las más antiguas de España, constituyendo un patrimonio inmaterial de valor incalculable.

Entorno para el visitante

Vivir la Semana Santa en Cáceres es sumergirse en una atmósfera única donde todos los sentidos participan de la experiencia. Al caer la tarde, la ciudad monumental se transforma. Las farolas de hierro forjado iluminan tímidamente los palacios renacentistas y las torres medievales, mientras el olor a incienso y a cera fundida comienza a impregnar el ambiente.

Pasear por las calles empedradas del casco antiguo durante estos días es como retroceder en el tiempo. Los balcones se engalanan con mantones de Manila y las plazas se llenan de gente que espera pacientemente la llegada de las procesiones. El murmullo de las conversaciones se acalla de repente cuando, a lo lejos, se escucha el redoble de un tambor o las notas agudas de una corneta.

Cuando los pasos comienzan a recorrer las calles, el espectáculo visual es sobrecogedor. Las imágenes policromadas, iluminadas por los cirios que portan los cofrades, parecen cobrar vida bajo las sombras que proyectan sobre las fachadas históricas. El sonido rítmico de los tambores, el tintineo de las esquilas, el crujir de las andas de madera y el silencio respetuoso de los asistentes crean una banda sonora que se graba en la memoria.

De pronto, una voz rompe el silencio: una saeta espontánea, cantada desde un balcón o desde la propia calle, hace que se detengan los pasos. Esos cantes flamencos a capela, llenos de sentimiento y devoción, provocan escalofríos incluso en los espectadores menos creyentes. Son momentos mágicos que definen el carácter emotivo de la Semana Santa cacereña.

La gastronomía también juega un papel importante. Durante estos días, es tradición degustar dulces típicos como las torrijas, los pestiños, los buñuelos de viento, los repápalos con leche, las floretas o flores de sartén, y las perrunillas. En los bares y restaurantes del centro se pueden saborear platos tradicionales extremeños: migas, caldereta de cordero, frite extremeño, y por supuesto, productos ibéricos de la tierra acompañados del excelente vino de pitarra.

Los cacereños viven estas fechas con devoción y orgullo. Es habitual ver a familias enteras, de todas las edades, siguiendo las procesiones o esperando en los puntos estratégicos del recorrido. Los más mayores explican a los jóvenes la historia de cada imagen, manteniendo viva la transmisión oral de tradiciones seculares.

La noche del Miércoles Santo, cuando sale el Cristo Negro, la ciudad entera parece contener la respiración. El silencio absoluto, roto únicamente por el sonido de la esquila y el ocasional canto de una saeta, convierte el momento en algo casi místico. Ver la procesión pasar bajo el Arco de la Estrella o ascender por los Adarves iluminada solo por hachones es una imagen que ningún visitante olvida jamás.

Consejos prácticos

Cómo llegar a Cáceres

En coche: Cáceres está perfectamente comunicada por la Autovía A-66 (Ruta de la Plata), que conecta el norte y sur de España. Desde Madrid, se accede por la A-5 en aproximadamente 2 horas y media. Desde Sevilla, por la A-66, el trayecto es de unas 3 horas.

En tren: La estación de tren de Cáceres ofrece conexiones regulares con Madrid, Sevilla, Mérida, Badajoz y otras ciudades. Los trenes Alvia conectan la ciudad con Madrid en poco más de 2 horas. Desde la estación, el centro histórico se encuentra a unos 15 minutos caminando o en taxi.

En autobús: Varias compañías de autobuses conectan Cáceres con las principales ciudades españolas. La estación de autobuses está situada a escasa distancia del centro.

En avión: El aeropuerto más cercano es el de Badajoz (90 km), aunque muchos visitantes optan por volar a Madrid y continuar en tren o coche de alquiler.

Dónde alojarse

Es fundamental reservar alojamiento con antelación, especialmente para la Semana Santa, ya que se trata de una de las épocas de mayor afluencia turística del año. Cáceres ofrece opciones para todos los gustos y presupuestos:

  • Hoteles en el casco histórico: Alojarse dentro de la ciudad monumental permite disfrutar de la atmósfera única de las procesiones prácticamente desde la ventana del hotel. Existen varios hoteles boutique y paradores instalados en edificios históricos restaurados.
  • Hoteles en el ensanche: Fuera de las murallas, la ciudad moderna cuenta con una amplia oferta hotelera, desde cadenas internacionales hasta establecimientos familiares, generalmente a precios más económicos.
  • Apartamentos turísticos: Una opción cada vez más popular, especialmente para familias o grupos, que permite disfrutar con mayor independencia.
  • Alojamientos rurales: En los pueblos cercanos también se encuentran casas rurales que ofrecen tranquilidad y contacto con la naturaleza extremeña.

Lugares para ver las procesiones

  • Plaza Mayor: Epicentro de muchas procesiones, ofrece una visión panorámica espectacular cuando los pasos cruzan bajo los soportales iluminados.
  • Arco de la Estrella: Punto emblemático de entrada a la ciudad monumental. Ver pasar las procesiones bajo este arco es una experiencia memorable.
  • Plaza de Santa María: Frente a la Concatedral, es el lugar de salida del Cristo Negro y otros cortejos importantes. La plaza medieval proporciona un marco incomparable.
  • Adarves y murallas: Los paseos elevados junto a las murallas permiten seguir las procesiones desde una perspectiva privilegiada.
  • Plaza de San Mateo: Otro enclave histórico donde confluyen varias procesiones, rodeado de casonas señoriales.

Recomendaciones generales

  • Vestimenta adecuada: Aunque las temperaturas en Semana Santa suelen ser suaves, las noches pueden ser frescas. Se recomienda llevar abrigo ligero, especialmente para procesiones nocturnas y de madrugada.
  • Calzado cómodo: Las calles empedradas del casco antiguo y las largas caminatas requieren calzado cerrado y confortable.
  • Llegar con antelación: Para las procesiones más populares (Cristo Negro, Madrugada, Santo Entierro), es aconsejable situarse con al menos 30 minutos de antelación en el lugar elegido.
  • Respeto y silencio: Especialmente en la procesión del Cristo Negro, es fundamental mantener silencio absoluto y apagar los móviles. Se trata de un momento de profundo recogimiento.
  • Consultar la guía oficial: Los horarios y recorridos pueden sufrir cambios de última hora por motivos meteorológicos. Es importante estar informado a través de la web de la Unión de Cofradías.
  • Accesibilidad: Aunque el casco antiguo tiene calles estrechas y empinadas, las principales procesiones pasan por zonas accesibles. Se recomienda consultar previamente los recorridos si se tienen necesidades especiales de movilidad.
  • Evitar aglomeraciones: Si se prefiere disfrutar con más tranquilidad, las procesiones del Lunes, Martes y Miércoles Santo (excepto el Cristo Negro) suelen tener menos afluencia.
  • Gastronomía: Reservar mesa en restaurantes con antelación es altamente recomendable, especialmente para las cenas de Jueves y Viernes Santo.

Qué hacer además de ver procesiones

Aprovechar la visita a Cáceres durante Semana Santa permite también descubrir un patrimonio excepcional:

  • Visitar la Concatedral de Santa María y su museo.
  • Subir a la Torre de Bujaco para disfrutar de vistas panorámicas.
  • Recorrer el Barrio Judío y la Judería Vieja.
  • Degustar productos gastronómicos en el Mercado de Abastos o tiendas especializadas.
  • Asistir a conciertos de música sacra que se organizan en iglesias durante estos días.
  • Visitar el Centro de Divulgación de la Semana Santa Cacereña.
  • Disfrutar de la Pasión Viviente si se organiza en fechas previas.

Preguntas habituales

¿Cuántas procesiones hay durante la Semana Santa en Cáceres?

Oficialmente se celebran 24 procesiones organizadas por las 17 cofradías y hermandades que participan en la Semana Santa cacereña. Estas procesiones se distribuyen desde el Sábado de Pasión hasta el Domingo de Resurrección, sacando a la calle más de 50 pasos con imágenes de gran valor artístico e histórico.

¿Es necesario pagar entrada o reservar para presenciar las procesiones?

No, todas las procesiones de la Semana Santa en Cáceres son gratuitas y de acceso libre para el público. Tampoco es necesario hacer reserva previa. Simplemente hay que situarse en algún punto del recorrido procesional con antelación suficiente, especialmente en las procesiones de mayor afluencia como la del Cristo Negro o la de la Madrugada del Viernes Santo.

¿Cuál es la mejor procesión para ver en Cáceres si solo puedo asistir a una?

Sin duda, la procesión del Cristo Negro en la medianoche del Miércoles al Jueves Santo es la más emblemática y singular. Su carácter medieval, el absoluto silencio, la iluminación únicamente con hachones y el escenario monumental por el que transcurre la convierten en una experiencia única e irrepetible que ningún visitante debería perderse.

¿Qué peculiaridad tiene la Semana Santa de Cáceres respecto a otras ciudades?

La principal singularidad es que las procesiones discurren íntegramente por un casco histórico declarado Patrimonio de la Humanidad, ofreciendo un marco incomparable de palacios renacentistas, torres medievales y murallas centenarias. Además, cuenta con cofradías entre las más antiguas de España (algunas del siglo XV), imágenes góticas del siglo XIV y tradiciones como el voto de silencio del Cristo Negro que la hacen absolutamente especial.

¿Dónde puedo consultar los horarios actualizados de las procesiones?

La información oficial más actualizada se encuentra en la página web de la Unión de Cofradías Penitenciales de Cáceres (www.semanasantacaceres.es) y en la oficina de turismo de la ciudad. También publican anualmente una guía oficial en PDF con todos los horarios, recorridos e información detallada de cada cofradía.

¿Qué dulces típicos se toman en Semana Santa en Cáceres?

Durante la Semana Santa cacereña es tradicional degustar torrijas, pestiños, buñuelos de viento, repápalos con leche, floretas o flores de sartén, perrunillas y bollos de Pascua. Estos dulces, algunos de origen conventual, se pueden encontrar en panaderías tradicionales y conventos de la ciudad. Los sapillos, elaborados con pan, huevo y azúcar fritos, también son típicos de esta época.

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