Semana Santa Vitoria 2025

La Semana Santa en Vitoria-Gasteiz representa una de las manifestaciones religiosas y culturales más profundas de la capital alavesa. Aunque menos conocida que otras celebraciones de la geografía española, la celebración vitoriana destaca por su sobriedad, recogimiento y el valor histórico-artístico de sus pasos procesionales. Esta tradición, que se remonta al siglo XVI, combina religiosidad popular, patrimonio histórico y una emotiva participación ciudadana que cada año reúne a devotos y visitantes en las calles del casco medieval y el ensanche de la ciudad.

Vitoria-Gasteiz, además de ser reconocida como Capital Verde Europea, ofrece durante estos días una experiencia única donde la fe, el arte y la historia se entrelazan en procesiones austeras pero profundamente sentidas. Los pasos, algunos con más de cinco siglos de antigüedad, recorren las calles acompañados por el silencio respetuoso de los asistentes y el sonido de tambores y cornetas que marcan el ritmo de la Pasión.

Historia y evolución

La Semana Santa vitoriana tiene sus raíces documentadas en el año 1538, cuando el Ayuntamiento de la ciudad aprobó las ordenanzas de la Cofradía de la Santísima Vera-Cruz. Este documento fundacional marca el inicio oficial de las celebraciones organizadas que, desde entonces, han perdurado en el tiempo adaptándose a las circunstancias históricas de cada época.

Durante el siglo XVI, las procesiones tenían un marcado carácter institucional con una importante implicación del Consistorio. Las cofradías presentaban sus estatutos al Ayuntamiento, quien a su vez recurría a estas hermandades en momentos de necesidad, como periodos de sequía o epidemias, solicitando que sacaran sus santos en procesión para pedir intercesión divina. Esta estrecha relación entre lo civil y lo religioso caracterizó los primeros siglos de la Semana Santa en Vitoria.

Con el paso de los siglos, las cofradías vitorianas experimentaron altibajos. Algunas desaparecieron, otras se refundaron, y nuevas hermandades surgieron para mantener viva la llama de la tradición. A mediados del siglo XX, concretamente en 1950, se fundó la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad en la Vera-Cruz, heredera directa de aquella antigua cofradía del siglo XVI, que organizó la primera Procesión del Silencio el Jueves Santo del 6 de abril de ese mismo año.

La década de los años 50 supuso un relanzamiento de la Semana Santa vitoriana, con una renovada popularidad de los actos religiosos. Procesiones que recorrían el casco antiguo con «fuerza obligada de la tradición», según describen las crónicas históricas, recuperaron su esplendor tras años de menor actividad.

Hermandades y cofradías

Actualmente, cinco cofradías penitenciales mantienen viva la tradición de la Semana Santa en la capital alavesa. Cada una de ellas aporta su historia, sus símbolos distintivos y su compromiso con la preservación de este patrimonio cultural inmaterial.

Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad en la Vera-Cruz

Fundada el 14 de febrero de 1950 por el padre jesuita Ignacio María de Viana e Irimo, esta cofradía es la más numerosa de la ciudad en la actualidad, contando con más de 400 cofrades. Su sede se encuentra en la parroquia de Nuestra Señora Madre de los Desamparados desde 1974. Es la principal organizadora de la Procesión del Silencio del Jueves Santo y del tradicional Pregón de Semana Santa que abre las celebraciones en la ciudad.

Esta hermandad nace como heredera de la Cofradía de la Santísima Vera-Cruz de 1538, manteniendo así más de cuatro siglos de tradición cofrade en Vitoria. En 2025 celebra su 75 aniversario como cofradía refundada. Su presidente, Iñaki Ruiz de Azúa, coordina junto a la junta directiva las actividades procesionales y el mantenimiento de los pasos.

Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores

Con sede en la parroquia de San Vicente Mártir, es la cofradía más longeva de las actualmente activas, fundada en el año 1737. Formada por un centenar de vitorianos de todas las edades, esta hermandad se encarga de organizar la Procesión de la Virgen Dolorosa que tiene lugar el Viernes de Dolores, anterior al Domingo de Ramos. Los cofrades visten túnicas moradas características durante los desfiles procesionales. Su presidente, Alberto Cobo, destaca el compromiso intergeneracional que caracteriza a esta cofradía.

Cofradía de la Cruz Enarbolada y el Descendimiento

Esta hermandad se fundó en 1823 y se encarga de portar la Cruz Enarbolada que abre la Procesión del Santo Entierro cada Viernes Santo. La cruz actual, realizada en madera de chopo hueca y forrada de cuero curtido, fue un regalo del Ayuntamiento de Vitoria y procesionó por primera vez el 3 de abril de 1859. La familia Aspe tiene el honor tradicional de portar este emblemático símbolo.

Cofradía de Nuestro Señor con la Cruz a Cuestas

Esta cofradía custodia y procesiona con el paso de Nuestro Señor con la Cruz a Cuestas, construido en 1926. Participa activamente en las procesiones del Jueves y Viernes Santo, manteniendo la devoción a Cristo camino del Calvario.

Cofradía de la Santa Espina de Berrosteguieta

Aunque ligada al pueblo de Berrosteguieta, esta cofradía participa en las procesiones de Vitoria portando la venerada reliquia de la Santa Espina, custodiada en Álava desde 1555. Esta espina de la corona de Cristo es uno de los tesoros más preciados del patrimonio religioso alavés y procesiona cada Viernes Santo en la capital.

Procesiones destacadas y pasos

Las procesiones de Semana Santa en Vitoria se caracterizan por su austeridad y profundo recogimiento. A diferencia de otras ciudades, los pasos vitorianos van montados sobre carros con ruedas, lo que facilita su traslado sin necesidad de portarlos al hombro.

Procesión de la Virgen Dolorosa

Inaugurando los actos de Semana Santa, el Viernes de Dolores sale desde la iglesia de San Vicente Mártir el paso de la Virgen Dolorosa. Este cortejo recorre las calles más antiguas del casco medieval: Las Escuelas, Santa María y Fray Zacarías Martínez, hasta llegar a la Catedral de Santa María. Los cofrades, ataviados con túnicas moradas, son acompañados por la Banda de Cornetas y Tambores de la Vera-Cruz de Santo Domingo de la Calzada. Esta procesión, recuperada en 2012, pone el acento en el sufrimiento de María ante la pasión de su hijo.

Procesión del Silencio

El Jueves Santo, la Procesión del Silencio es el acto más representativo de la Semana Santa vitoriana. Organizada por la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad en la Vera-Cruz, parte de la parroquia de los Desamparados y recorre el centro histórico en un ambiente de profundo recogimiento. En los últimos años, la salida se ha adelantado a las 20:30 horas para generar mayor expectación y evitar que finalice demasiado tarde.

Durante el recorrido procesionan seis pasos de gran valor artístico: la Última Cena, la Oración en el Huerto, el Beso de Judas, el Ecce Homo (Cristo en la Piedra Fría), el Paño de la Verónica, Cristo en la Cruz y la Virgen de la Soledad. La procesión está precedida por la cruz, la corona de espinas y los clavos, símbolos de la Pasión. Los cofrades visten hábitos penitenciales y portan el Lignum Crucis tras el paso del Ecce Homo.

En 2025, como novedad conmemorativa del 75 aniversario de la cofradía, cuando la procesión llegue a la Plaza de la Virgen Blanca, los seis pasos se dispondrán a modo de exposición con el Cristo de la Santa Cena en el centro. Por primera vez, un tenor y una soprano interpretarán piezas sacras como homenaje. Durante todo el recorrido, se escuchan saetas y el sonido de txistus que añaden emotividad al acto.

Procesión del Santo Entierro

El Viernes Santo, desde la iglesia de San Vicente Mártir, parte la Procesión del Santo Entierro a las 21:00 horas. Este cortejo fúnebre es el más multitudinario y solemne, reuniendo a las cinco cofradías penitenciales de Vitoria. La Cruz Enarbolada abre la marcha, seguida por los pasos de la Oración en el Huerto, el Ecce Homo, Cristo Crucificado, la Dolorosa, el Descendimiento, el Santo Sepulcro y la Virgen de la Soledad. También procesiona la Santa Espina de Berrosteguieta y el Paño de la Verónica.

El recorrido atraviesa la Cuesta de San Vicente, Cuesta San Francisco, Mateo de Moraza, Plaza Virgen Blanca, Postas, Paz y Portal del Rey, regresando a San Vicente. Los tambores de Vitoria-Gasteiz acompañan con su redoble pausado este momento de máximo duelo.

Pasos de excepcional valor artístico

Entre las imágenes que procesionan, destacan varias piezas de gran valor histórico y artístico:

• El Ecce Homo (Cristo en la Piedra Fría): Talla flamenca de finales del siglo XV, es la joya de la corona del patrimonio procesional vitoriano. A pesar de su nombre popular, técnicamente representa a Cristo presentado al pueblo.
• La Santa Espina: Reliquia custodiada en Álava desde 1555, es una de las espinas de la corona de Cristo, objeto de profunda veneración.
• El Santo Sepulcro: Pieza de 1859 bañada en plata, que antiguamente era custodiada por la Policía durante las procesiones.
• La Dolorosa y el Descendimiento: Imágenes de principios del siglo XX (1910-1920) de exquisita factura.
• Nuestro Señor con la Cruz a Cuestas: Paso construido en 1926 que representa a Cristo camino del Calvario.

Rutas y horarios de procesiones 2025

Curiosidades interesantes

La Semana Santa en Vitoria guarda secretos y particularidades que la hacen única en el panorama nacional:

Procesiones ateas en los años 80: Un hecho curioso en la historia reciente de Vitoria es que durante la década de los 80, la ciudad organizó procesiones ateas como contrapunto laico a las celebraciones religiosas. Este fenómeno, único en España, reflejaba el debate social de la época sobre la laicidad del espacio público.

El Ecce Homo que no lo es: Aunque popularmente se conoce como Ecce Homo, en realidad la talla flamenca del siglo XV representa a Cristo en la Piedra Fría, en un momento anterior de la Pasión. Sin embargo, la tradición popular ha mantenido el nombre a lo largo de los siglos.

La custodia policial del Santo Sepulcro: Antiguamente, el paso del Santo Sepulcro era escoltado por agentes de la Policía durante toda la procesión, un honor que reflejaba la importancia cívica de estos actos religiosos.

Tradición musical única: Durante la Procesión del Silencio se pueden escuchar tanto saetas andaluzas como el sonido del txistu vasco, creando una fusión musical que refleja la identidad cultural de Vitoria entre lo castellano y lo vasco.

UNESCO y patrimonio inmaterial: Las procesiones de Semana Santa están reconocidas por la UNESCO como Bienes Culturales Inmateriales que se transmiten de generación en generación, un reconocimiento que subraya su valor antropológico más allá del aspecto religioso.

Renovación de insignias: En 2025, la Virgen de la Soledad en la Vera-Cruz estrena una nueva diadema más vistosa y un manto más largo, como parte de la celebración del 75 aniversario de la cofradía.

Novedad del tenor y soprano: Por primera vez en la historia de las procesiones vitorianas, en 2025 se incorpora un momento musical único: cuando la Procesión del Silencio llegue a la Plaza de la Virgen Blanca, un tenor y una soprano interpretarán piezas sacras en directo, con los seis pasos dispuestos en exposición.

Ambiente local

Vivir la Semana Santa en Vitoria-Gasteiz es sumergirse en una atmósfera de recogimiento que contrasta con el bullicio habitual de la capital alavesa. Las calles del casco medieval, con sus fachadas de piedra y sus portales oscuros, se iluminan tenuemente con la luz de los faroles que portan los cofrades, creando un juego de sombras y luces que transporta al visitante a siglos pasados.

El silencio respetuoso que acompaña a la Procesión del Jueves Santo es una de las experiencias más impactantes. Solo se escucha el rodar de las ruedas de los carros sobre el empedrado, el redoble pausado de tambores y, ocasionalmente, una saeta que rompe el silencio con su lamento. Los balcones se llenan de vitorianos que observan el paso de las imágenes con devoción, algunos portando velas.

Durante el Viernes Santo, el ambiente se torna aún más solemne. El Sermón de las Siete Palabras en la iglesia de San Vicente, acompañado por la interpretación de la Coral Manuel Iradier, es un momento de profunda emoción. La obra de Charles Gounod resuena entre las bóvedas del templo mientras los fieles meditan sobre las últimas palabras de Cristo en la cruz.

La gastronomía también tiene su protagonismo en estos días. Los bares del casco viejo ofrecen los tradicionales pintxos alaveses, y es costumbre degustar el potaje de vigilia en muchos hogares. Los vinos de la Rioja Alavesa y el txakoli de Álava acompañan las reuniones familiares. El Mercado de Abastos, con sus gastrobares, ofrece una excelente oportunidad para probar productos locales en un entorno modernizado pero respetuoso con la tradición.

El Domingo de Resurrección cambia radicalmente la atmósfera. Las alboradas desde la Torre de la Catedral Vieja anuncian con alegría la Resurrección. El repique de campanas inunda la ciudad de júbilo, y la procesión de estandartes con el Cirio Pascual marca el momento culminante de la celebración, cuando el dolor se transforma en esperanza.

Consejos prácticos

Cómo llegar a Vitoria-Gasteiz

En coche: Vitoria está perfectamente comunicada por carretera. La autopista AP-1 y la autovía A-1 conectan la ciudad con Madrid (350 km), Burgos (110 km) y San Sebastián (100 km). Desde Bilbao, la AP-68 cubre los 65 kilómetros en menos de una hora.

En tren: La estación de Vitoria-Gasteiz cuenta con servicios de Renfe que conectan con las principales ciudades del norte de España. Existe conexión directa con Madrid, Barcelona, Bilbao y San Sebastián.

En autobús: La Estación de Autobuses de Vitoria ofrece conexiones regulares con toda España a través de diferentes compañías. Es una opción económica para llegar a la ciudad.

En avión: El aeropuerto de Foronda (Vitoria Airport) está a 8 km del centro. Aunque con tráfico limitado, durante Semana Santa suele haber vuelos adicionales. Alternativamente, el aeropuerto de Bilbao está a 60 km.

Dónde alojarse

Vitoria ofrece una amplia oferta hotelera. El casco medieval es la zona más recomendable para estar cerca de las procesiones, con hoteles boutique y apartamentos turísticos. El ensanche también cuenta con hoteles de todas las categorías, a pocos minutos a pie del centro histórico. Se recomienda reservar con antelación, especialmente para el Jueves y Viernes Santo.

Puntos para ver las procesiones

La Plaza de la Virgen Blanca es uno de los puntos más emblemáticos, donde en 2025 habrá el acto especial con tenor y soprano. La Calle Cuchillería, Correría y las inmediaciones de San Vicente ofrecen excelentes vistas. Para evitar aglomeraciones, se recomienda situarse en las calles laterales del recorrido como San Prudencio o Fueros.

Accesibilidad

Vitoria-Gasteiz es una ciudad muy accesible. El casco histórico, aunque empedrado, cuenta con rampas en muchos puntos. Las procesiones transcurren por calles con espacio suficiente para sillas de ruedas. La Oficina de Turismo, certificada con el Sello de Accesibilidad, ofrece información específica para personas con movilidad reducida.

Horarios y puntualidad

Las procesiones suelen comenzar puntualmente. Se recomienda llegar al menos 30 minutos antes para encontrar un buen sitio. El Viernes Santo, debido a la afluencia, es aconsejable estar una hora antes en el lugar elegido.

Vestimenta y comportamiento

Aunque no hay un código de vestimenta estricto, se recomienda ropa respetuosa y cómoda. Las noches de Jueves y Viernes Santo pueden ser frías, por lo que conviene llevar abrigo. Durante las procesiones, se pide mantener silencio y evitar el uso de flash en las fotografías.

Actividades complementarias

Más allá de las procesiones, Vitoria ofrece múltiples atractivos: el programa Abierto por Obras de la Catedral de Santa María es visita obligada, los museos de la ciudad (Artium, Museo de Bellas Artes), el Anillo Verde para pasear, y el casco medieval con sus murallas y palacios. La Oficina de Turismo organiza visitas guiadas temáticas durante estos días.

Preguntas frecuentes

¿Cuántas procesiones se celebran durante la Semana Santa en Vitoria?

En Vitoria-Gasteiz se celebran tres procesiones principales durante la Semana Santa: la Procesión de la Virgen Dolorosa el Viernes de Dolores, la Procesión del Silencio el Jueves Santo y la Procesión del Santo Entierro el Viernes Santo. Además, el Domingo de Resurrección hay una procesión de estandartes con el Cirio Pascual. A estos actos procesionales se suman celebraciones litúrgicas especiales como el Sermón de las Siete Palabras y el Sermón de la Soledad.

¿Qué tiene de especial el Ecce Homo de Vitoria?

El Ecce Homo, también conocido como Cristo en la Piedra Fría, es una talla flamenca de finales del siglo XV que constituye la pieza más valiosa del patrimonio procesional vitoriano. Su antigüedad, superior a cinco siglos, y su excepcional calidad artística la convierten en una joya del arte religioso. Esta imagen procesiona tanto en Jueves como en Viernes Santo y es objeto de especial devoción entre los vitorianos.

¿Es necesario reservar para asistir a las procesiones de Vitoria?

No es necesario hacer ninguna reserva para presenciar las procesiones, ya que discurren por las calles públicas de la ciudad y son de acceso libre y gratuito. Sin embargo, si se desea tener un buen lugar, especialmente en puntos emblemáticos como la Plaza de la Virgen Blanca, se recomienda llegar con antelación. Para el acto especial de 2025 con tenor y soprano en la Plaza de la Virgen Blanca durante la Procesión del Silencio, conviene situarse con al menos 45 minutos de antelación.

¿Cómo puedo participar como cofrade en las procesiones vitorianas?

Para participar como cofrade en las procesiones de Semana Santa en Vitoria, es necesario inscribirse en alguna de las cinco cofradías penitenciales de la ciudad. El único requisito es ser cristiano, sin importar la edad ni ningún otro condicionante. Las cofradías disponen de hábitos para prestar a quienes deseen participar por primera vez. Se puede contactar directamente con la Cofradía de la Soledad en la Vera-Cruz en el teléfono 945 20 20 20 o a través de su página web para obtener más información sobre cómo hacerse cofrade.

¿Qué otros actos religiosos se celebran además de las procesiones?

Además de las procesiones, la Semana Santa en Vitoria incluye numerosos actos litúrgicos: el Domingo de Ramos se celebra la Misa Pontifical con bendición de ramos presidida por el Obispo de Vitoria; el Jueves Santo tiene lugar la celebración de la Cena del Señor; el Viernes Santo destacan el Vía Crucis, el Sermón de las Siete Palabras con música sacra y el Sermón de la Soledad; el Sábado Santo se celebra la Vigilia Pascual; y el Domingo de Resurrección las alboradas desde la Torre de la Catedral Vieja marcan el momento más alegre de toda la celebración.

¿Hay actividades específicas para familias con niños?

Sí, Vitoria ofrece durante Semana Santa diversas actividades pensadas para familias. Además de las procesiones, que resultan educativas para los más pequeños, la Oficina de Turismo organiza visitas guiadas familiares por el casco medieval. El Santuario de Estíbaliz programa actividades especiales para niños y adolescentes. También se puede aprovechar para visitar el Anillo Verde, los parques urbanos y el Centro de Interpretación de la Naturaleza Ataria, que permanece abierto durante estos días.

Enlaces de interés

• Oficina de Turismo de Vitoria-Gasteiz – Información turística oficial de la ciudad
• Diócesis de Vitoria – Información sobre actos religiosos y horarios actualizados
• Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad en la Vera-Cruz – Principal cofradía organizadora
• Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz – Información municipal y servicios
• Turismo Euskadi – Portal oficial de turismo del País Vasco

Cartel Semana Santa Vitoria 2025

Programa Semana Santa Vitoria 2025

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